戴进（公元1389—1462），字文进，又字文节，号静庵，又号玉泉山东谈主，汉族，浙江钱塘(今杭州)东谈主。早年为制作金银首饰工匠，制作出的钗花、东谈主物、花鸟，本领深通，很知名气。后改工字画，以卖画为生，年青时就很有影响。宣德间(公元1426—1435)被推选插足宫廷画院，官直仁殿待诏，其时画院画家如谢廷循、李在、倪端、石锐等，画技都远逊于戴进，因而遭嫉妒排挤。戴进被放归故里后，回到杭州后以卖画为生，终至穷途落泊而死。主要艺术步履和影响是在民间。明朝山水花鸟画首席画师，浙派创举东谈主。
戴进在家学、出身地(明初的杭州是字画的高贵之地方)的影响下，踏入字画之路。怀抱洪志壮志，本想在绘画谈路上大展宏图，怎料事与愿违，通盘放诞险阻，毕生未仕，且几乎命丧于求仕之途。经验了险阻辗转的东谈主生后顿开茅塞的戴进，专心于字画，寄情于字画,将满腔抱负注入字画作品，宣泄内神志愫。也恰是未入仕的摆脱奔放的脾气拔擢了格调各种的戴进。
(一)秘密的南宋画风“转鉴”
詹景凤《詹氏小辩》：“家贫励志于宋元诸家，靡所不学，亦靡所不精，而于马、夏、刘松年、米元章四家山水为特擅。”田汝成《西湖游览志余》：“戴进……尤长于马夏，中年尤守鉴戒，晚年纵意出畦径。”聂崇正《钱塘县志》：“戴进，字文进，画法诸家，尤长于马夏。”几则画议均可看出出戴进是附庸于马夏派系的画家。《渭滨垂纶图》《春山积翠图》《金台送别图》无论笔法特质还是筹画位置皆可看出南宋遗凮。《金台送别图》此图为戴进居京时所作。
戴进《金台送别图》
“金台”即指北京，形色的是卫靖离京出任、同寅于江岸送别的情景，作品中的诸官员与卫靖拱手告别，书僮负笈急遽上船，额外明确的抒发出了江边送别之意。图中近处的两株松树相互缠绕着往上滋长，其中的一株松树向左上延长至远山的高度，其滋长地点与远山的另一侧山体平行；另一株松树横向滋长似在丈量着远山的宽度，其滋长地点与近处土坡的走势、远山的走势平行。领先，图中出现了多量的平行线来分割画面的空间，平行四边形在力学上有相沿的力量感，画面中经心吩咐的景致，加多了画面的相沿力量。其次，画面中横向滋长的树枝与远山的右旯旮线形成三角走势，更增强了构图的褂讪性。再次，画面中看似毫无规定可循的切割，实则合理的排布疏密量度，使画面呈现出和洽的治安感。终末，大部分景致不息于画面的右侧，属于彰着的“边角构图”的构图特质。其笔法特质是，近处松树枝干抑扬戴德烈、松针呈现典型的南宋车轮状的形色。画中景致少且精，山体皴擦少许，多斧劈皴，远山皆用淡墨，浅浅一笔带过。
《春山积翠图》(明正宗十四年戴进年62岁所作)绘一老者握杖携一抱琴书僮，行于山间一小路，深山屋舍隐现，近处松树相互交错缠绕。近处交错滋长的松树的长势与山体的走势平行，横向滋长的松树与山间的小路平行，相互交错的三角架构增强了画面的褂讪性。图中的车轮状的松针、简单的斧劈皴、淡墨一笔带过的远山，整幅图中的边角景致的弃取，尽显南宋画风。
戴进《春山积翠图》
这两幅作品与马远的《踏歌图》尽可看出相似之处，但戴进的山水中彰着将南宋马夏的那种繁琐的画风简化了，南宋画风彰着是先勾画、再皴、再染。而戴进此时简化了皴、染的智力，奏凯用平面代替了南宋用斧劈皴抒发山体的量度。简化了绘画智力，弱化了画面因斧劈皴过多、过留心而酿成的刚拔禁闭的威望感。
戴进(传) 仿马远踏歌图
(二)五代、北宋、元代诸家的“裁长补短”
皇冠骰宝戴进的诸多作品皆可看出诸家的遗凮。《雪山行旅图》兼有李成、郭熙、范宽笔意；《听雨图》与盛懋的《隔山河色》造境相似；《长松五鹿》有米芾、高克恭之笔意；《仿燕文贵山水》尽显“米家山水”之田地。
《雪山行旅图》似五代北宋时辰的大山洪流的造景边幅，选拔上不留天、下不留地的全景式构图边幅，主峰居于画面中心由多层峰峦构成，直插天空，这种主峰的位置枚举边幅与主峰的突兀的时势类似范宽之意；山石的体式突兀歪邪，险峻奇特，这又开始于郭熙的“鬼面石”；山中树木行笔时激烈的提按抑扬增强了画面的人命力，弧形圆曲的枝干的勾皴与郭熙的“卷云皴”无异，树枝的出枝边幅是典型的郭熙的“蟹爪式”出枝边幅。戴进毕竟是由南宋院体初学，画面中彰着南宋马夏之法，构图上主峰分割了画面形成虚实对比的摆布两景，画中形成了赫然的上虚下实，左实右虚的对比量度，无疑这是马远、夏圭的“边角山水”的造景边幅。画面中的山石外轮廓线转化中多见方折用笔，用笔纵脱，正侧锋并用。
戴进《雪山行旅图》
《听雨图》画面中是一位男人躺在湖边的船中，看着淅淅沥沥的小雨并若有所念念。画面并莫得描摹雨，只是是通过淡墨渲染的天外和晃动的湖面来请示。画中景致仍可看出南宋院体的构图边幅，景致多不息在画面的左侧，左侧的两株松树占据画面的一半且描摹考究，松树的翰墨强盛浑朴，在用淡墨渲染的树干上用深重的浓墨点苔，加多了松树的牢固感，松针皆用油腻的细笔画出，笔法挺劲，笔势爽利尖峭，树下的坡石满是水墨晕染，少许皴擦，多浓墨点苔，意态灵活，戴进的这种对松树的描摹边幅乃是盛懋的典型之笔。这与盛懋的《隔山河色》排景布势及主题内容极为相似，都是将船只置于湖边和茂密的下垂的枝干之间。无论是排景布势还是翰墨技巧，皆与盛懋造境相似。
戴进《听雨图》
《长松五鹿》主题是长松和五鹿，长松代表长命，鹿与“禄”谐音，欧博体育入口有福禄之意，是以这是一幅祝嘏的作品，不详说是祝愿的作品。画面中五只鹿摆脱地穿梭于高耸的丛林中，小溪由近及远销毁在松林的终点，远方缥缈的景致与近景的留心描摹形成赫然的对比，中景是一派烟雾缭绕，所占画面的比例少许，近乎莫得中景。这种前实后虚、繁简相交的背景边幅及此幅作品的祝愿祝嘏的主题念念想，与高克恭的作品殊途同归。高克恭的《云横秀岭》中，一条溪水将远景分为两半，中景满是烟雾缭绕，远景是近乎整块的山。戴进在对高克恭的学习中并未完全照搬，而是融入了我方的想法，将高克恭用纰谬劈开的远山抒发边幅飘动为由多个山头构成的远山。
戴进《长松五鹿图》
《仿燕文贵山水》诚然主题上传达出来的是“燕家境致”，实则画面中涌现的是“米氏云山”的氤氲之感。作品上有董其昌款识：“国朝画史以戴文进为人人,此学燕文贵,淡荡清空不作泛泛骨子,更为奇绝。”画面形色的是近处桥上一士东谈主携一书僮，似在前去前列高士的家中作客，近景树木无一留心描摹的现象，树木用中锋线条画成，枝桠皆是用浓淡不同的墨点点出外形，近处的土坡绘出走势，后以淡墨渲染；远方山岭描摹出其意即可，并未仔细雕琢。无论是近景的房舍树木还是远方的山脊，似乎都遮盖上了一层雾气，烟云无极，若有若无。其余大片皆合理的留白，恰是这秘密的留白技巧将不雅者的念念绪引入无尽的遐想中。此幅作品与宋代米友仁的《远岫晴云》如出一辙。
(三)禅意题材涵涉出的“禅意”
戴进在杭州遁迹时，曾在古刹绘图了深广的梵宇题材的作品，这恰是戴进作品中“禅意”滋味的根源。
《达摩至惠能六代祖师画像卷》绘禅宗达摩、慧可、僧璨、谈信、弘忍、惠能六代祖师的形象，将不同期期的六位祖师秘密安排于一个画面中。将禅宗在中国的兴起发展之路简要综合地诠释。印度的禅师菩提达摩来到中国，因为与梁武帝不和，来到少林寺面壁修王人；惠可雪中断臂求佛法，遂得达摩的真传；惠可传衣钵于僧璨，是为三祖师；后又传四祖谈信、五祖弘忍；弘忍的大弟子神秀布道于朔方，禅宗由此分为南北两宗。“南宗”看法顿悟，“北宗”看法渐修，因此在禅宗学上有着“南顿北渐”的说法。
戴进《达摩至惠能六代祖师画像卷》
卷中的六位祖师步地各别，如达摩危坐，面壁苦修；慧可抱残臂，趺坐磐石；慧能则坐禅床上，与一居士说法。每组东谈主物均以树石活水相互离隔，且以小楷书题字。深幽的树石，青葱的树木，强盛的古松，渊博的洞穴，这不恰是禅僧们参悟禅谈的冰寒之地吗？卷尾有祝允明、唐寅、曹勲、曹溶四位题跋者的四段后记。尤其是祝允明、唐寅对本画的后记，足以看出此作品的奏效之处。
www.crownbettingzonehomezone.com(四)文东谈主意趣
欧洲杯作为全球最大的足球盛会之一，是体育迷和博彩爱好者们最热爱的比赛之一。在这个瞬间，我们可以看到各种不同的精神风貌和追求，从明星球员到普通球迷，每个人都在为着同一个目标努力，也正是这种精神让我们更加热爱博彩。戴进进皇家画院前，曾始终容身于京城，与多位官运亨通、文东谈主画家相交甚密，以致其作品文东谈主意味显耀。《颖滨高隐》图形色的等于隐逸题材的作品，置景布局、翰墨特质皆是南宋院体的画风。画面中形色的是一士东谈主，温存性坐在平石台上，凝视着前列的古松，似在追想旧事。左侧景致留心描摹，抑扬方折的用笔描摹出古松，耸入云霄；左侧山石用利落的斧劈皴抒发出快面，右侧的远山勾出轮廓，淡墨渲染即可。前后量度彰着，空间的纵深感愈加激烈。也在侧面衬托出了此题材隐喻的涵义：其时文东谈主诗人对鱼米之乡的向往。与宋画不同的是，南宋绘画中的东谈主物是当作点景东谈主物的存在，寥寥数笔，绘出其形，传达其意，此处的戴进作品中的东谈主物留心的描摹，画中的士东谈主右手拄地，左手当然的探在左膝盖上，士东谈主的扫数正面澈底透露出来，扫数东谈主物呈现“张势”，亦然这个“张势”增强了画面中东谈主物对出仕的激烈渴慕，对鱼米之乡的憧憬。乐山乐水本等于文东谈主士医师的乐趣所在，戴进将描摹留心的东谈主物融入经典的山水作品中，文东谈主意趣尽显尽至。《墨松图》《仿燕文贵山水》等这些作品中皆可看出对鱼米之乡的向往之情。
戴进《颖滨高隐》
(五)叙事故事性
《渭滨垂纶图》形色的是周文王看望渭水边垂纶的姜太公，请其出山入朝辅政的事。画面中，耸入云霄的山峦，随风漂浮的垂柳，环绕湖边的岩石，秘密安置在画面中，留出画面的中心位置安置主东谈主公。湖边的渔具谈破了姜太公正在此处钓鱼之事，山峦、群树、渔具都是对姜太公隐逸糊口的衬托。周文王双手拱上呈谦善状与姜太公交谈，姜太公一样谦善回礼，右侧树后的随行东谈主员秘密地被前列的松树遮拦，似在诠释此地是姜太公这等智者之地，旁东谈主不可放松涉足。秘密的筹画位置在其时等闲的宫廷画师是远不成及的。
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戴进《渭滨垂纶图》
《春酣图》形色的是春季祭祀饮宴抵制后，醉酒回家的场景，远方有烂醉如泥需书僮搀扶者；有逗留山水间链接狂欢者；近景左侧似是一大户东谈主家祭祀终了骑马转头的场景，主东谈主衣衫丽都整王人骑马前行，伴随拿着祭祀用品一同复返；右侧有一组步地各别的船夫似在容身歇脚，袒胸露乳，疲于逃命，于船头小憩。远山石可见郭熙、李成的连贯的勾皴点染的技巧。松树的蟹爪亦然李、郭之派的笔意特质。
戴进《春酣图》
戴进骁勇地在南宋院体风的基础上融入北宋翰墨特质，放大了画面中的东谈主物的主题性。将个东谈主的联想赋予画中东谈主物，使画作有更激烈的现不二价值。也让早已独处的山水与东谈主物再行配合登入画界的舞台。
（明）戴进《关山行旅图》，故宫博物院藏
（明）戴进《春游晚归图》，台北故宫博物院藏
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戴进《雪山旅行图》
尺寸：246x96cm
皇冠客服飞机：@seo3687旅顺博物馆藏由戴进的诸多作品不错看出戴进对五代至宋元各代画派都能充分学习期骗欧瑞博智家365使用说明，可见戴进对各家画派的绘画都经心征询过的。《图绘宝鉴增补续编·元明字画考》谓其：“山水得诸家之妙，大率模拟李唐、马远居多。”戴进虽临习诸家画风，但不拘一格，融古翻新，形成戴进特有的绘画风貌。
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